الشيطان . الكافي : عنه عليه السّلام قال : انّ الشيطان يدبّر ابن آدم في كلّ شيء فإذا أعياه جثم له عند المال فأخذ برقبته . عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بيت الشيطان من بيوتكم بيت العنكبوت . وروي عنهم عليهم السّلام : الأمر بإغلاق الأبواب وإيكاء الأواني فانّ الشيطان لا يكشف مخمّرا ، أي مغطّى . الكافي : عن أحدهما عليهما السّلام قال : لا تشرب وأنت قائم بالليل ولا تبل في ماء نقيع ولا تطف بقبر ولا تخل في بيت وحدك ولا تمش بنعل واحدة فانّ الشيطان أسرع ما يكون إلى العبد إذا كان على بعض هذه الأحوال . وتقدّم في « بول » ما يناسب ذلك . الكافي : النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الصوم يسوّد وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والحبّ في اللّه والموازرة على العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه « 1 » . التهذيب : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : ليس من عبد الّا ويوقظ في كلّ ليلة مرّة أو مرّتين أو مرارا ، فإن قام كان ذلك والّا فحج الشيطان فبال في أذنه ، أو لا يرى أحدكم انّه إذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متختّر ثقيل كسلان . توضيح : الفحج بتقديم المهملة على الجيم تباعد ما بين الفخذين ، أي فرّق بين رجليه وباعد ما بينهما ، وكان بول الشيطان كناية عن قوّة استيلائه وغلبته عليه وإن احتمل الحقيقة أيضا ، والمتختّر بالخاء المعجمة بين التائين من تختّر أي تفتّر واسترخى وكسل قاله الفيروزآبادي . نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : لقد سمعت رنّة الشياطين حين نزل الوحي عليه ، أي على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .

--> ( 1 ) ق : 14 / 93 / 629 ، ج : 63 / 264 . ق : كتاب الأخلاق / 1 / 16 ، ج : 69 / 380 .